Révolution quantique sera créée le 24 mars 2009 à 19h à Perpignan dans le cadre du festival Syntax 8.2 par Amandine Bonhomme (violon), Zhi Chen (clarinette), Ludovic Moliné (violoncelle), Sun-Jin Lee (piano) et Benjamin Banq (percussions).
Sur la base d’un texte de Le Clézio, Révolution quantique est le fruit de mon interprétation personnelle d’un phénomène sociologique par l’analyse de mon ressenti du texte. Cette pièce n’est donc pas une application de la physique quantique mais le phénomène décrit possède tout de même beaucoup de similitudes avant tout par son caractère oscillation/(r)évolution brutale d’une entité. Mais le propos est ici avant tout d’ordre socio-culturel.
Cette pièce joue sur le balancement de deux entités : les Numéros et les Nombres.
Chacune possède un champ d’influence et un degré de sensibilité propre : les Numéros sont la symbolique, l’espéré, l’irréel, l’utopique, avec une non-sensibilité calculée, tandis que les Nombres sont le concret, le réel et sont ressentis.
Elle présente d’abord un équilibre d’origine artificielle où les Numéros dominent de façon cachée : ce faux équilibre se dessine dans une réalité où ils sont volontiers acceptés comme substitut et où on ne prend pas conscience de leur importance expansive.
Le balancement, tout d’abord équilibré dans la première partie, est percé par un déséquilibre sous-jacent dans les deuxième et troisième parties qui brise violemment l’état de prise de conscience des choses pour les faire évoluer d’un quanta, donnant alors plus de place aux Nombres. Ce qui établit un nouvel ordre qui décale et transfigure complètement la réalité initiale.
Durée : environ 22 minutes
Instrumentarium : Violon, clarinette en sib, violoncelle, piano, percussions
Révolution quantique (2009) : vidéo de la création sur Vimeo.
Mandalas sera créée le 2 Avril 2008 à 20h30 à Perpignan dans le cadre du festival Syntax 7.2 par Fanny Mas (accordéon) et Amandine Bonhomme (violon).
Mandala (मंडल) est un terme sanscrit signifiant cercle, complétion, et par extension, sphère, environnement, communauté.
Dans les religions orientales comme l’hindouisme, le bouddhisme et le taoïsme, le mandala est un support graphique de prière (et par extension de méditation). De forme circulaire, les mandalas proposent des représentations mi-figuratives, mi-abstraites de paysages et déités en des cercles concentriques. Les moines les créent avec des sables de provenances parfois très lointaines en fonction de leurs couleurs et des divinités des lieux. Chaque détail représenté possède une symbolique particulière, tout comme ces religions voient la nature : Chaque objet, chaque élément de paysage a sa divinité et les motifs qu’il forme par sa position et son intégration au paysage a une raison d’être, une symbolique. Chaque détail est un élément indissociable de l’ensemble, a son importance par rapport à la complétude de l’ensemble.
Composée d’une partie unique, cette pièce décrit la philosophie de la vision bouddhiste des paysages et de la nature, comment les bouddhistes se retrouvent devant chaque paysage dans une pensée abstraite analytique, le scrutant à la recherche de symboles. Ces cheminements sont réflexifs dans la mesure où ils rentrent dans une logique où la nature et l’environnement deviennent un retour sur soi, un questionnement sur la conscience de soi-même, lequel questionnement peut devenir empirique, entraînant donc une conscience de sa conscience.
Les possibilités dynamiques de l’accordéon associées à la virtuosité d’un violon aux modes de jeu contrastés nous présentent d’une manière théâtrale ce paysage plein de symboles qui nous renvoie à une perception de nous-même.
Durée : environ 7 minutes.
Confrontations est une œuvre en une seule partie, décrivant et mettant en scène les confrontations d’idées, d’arguments, d’assertions donc, lors d’un échange verbal. Discuter est bien l’art noble, ancêtre de la philosophie, né en Grèce dans l’antiquité visant à la persuasion complète des interlocuteurs! Ici les trois instruments, pouvant être considérés comme les « voix d’une même âme » (R. Rolland), créent un débat d’échanges, lesquels peuvent être acceptés en totalité ou en partie, ou même être refusés, réfutés… De manière générale, le violon et le clavecin auront des idées compatibles et seront souvent opposés au piano grâce à un tempérament eneatonique (9 sons) fondamentalement différent : les mêmes notes ne se retrouvent pas dans les deux systèmes… d’où peut-être de nouveaux liens qui, les deux systèmes se complétant l’un l’autre, retraceront la vision philosophique qui, par la discussion, fait progresser la pensée… Durée : environ 4 minutes.
Créée le 30 mars 18h15 à Perpignan dans le cadre du festival Syntax 6.2 par Michael Vigneron (piano), Lola Torrente (violon) et Jean-Pierre Hervet (clavecin).